تمثيل رمز المعاناة في شعر "قتلوك في الوادي" لمحمود درويش: دراسة تحليلية هرمنيوطيقية

مستخلص البحث كان محمود درويش هو الشاعر الحديث المشهور الفلسطيني. كتب الشعر الكثير دليلا على حبه إلى الوطن. أحد من أشعار محمود درويش هو الشعر "قتلوك في الوادي". في ذلك الشعر تحادث عن البلد الذي ترعرع فيه، وهو بلد فلسطين. ذلك الشعر تصوّر عن الكربة والمعاناة الذي يلاقي بها محمود درويش وكذلك المجتمع الآخر. ومن عدة النظريات الشعرية هناك النظرية التي تتحدث عن تفسير شيئ من أجل التاريخ وهي نظرية هرمنيوطيقية لفيلهلم دلتاي. ورغبت الباحثة في البحث عن تحليل تمثيل رمز المعاناة في ذلك الشعر باستخدام النظرية هرمنيوطيقية. وكان سؤالين في هذا البحث وهما ما الكلمة الرممزية التي تعرضها المعاناة وكيف تمثيل معاني الكلمة الرمزية التي تعرضها المعاناة في ذلك الشعر. وقامت الباحثة بهذا البحث لايجاد معرفة الإجابة من هذين سؤالين. وهذ البحث من حيث نوعه هو البحث المكتبي (library research). استخدمت الباحثة طريقة لجمع البيانات وهي الطريقة تحليلية المكتبية فأنّ بها يدل على اتخاذ البيانات والنظريات والأفكار من الكتب والمصادر المختلفة والملحوظة وغيرها ثمّ جمعها وحللها وفسرها إلى عبارة واضحة محددة. وأما في تحليل البيانات استخدمت الباحثة تحليل الوصفي الكيفي (descriptive-qualitative methods). وبعد إجراء هذا البحث الجامعي, حصلت الباحثة على نتيجتين: أ) كان نوعان من رموز المعاناة في شعر قتلوك في الوادي لمحمود درويش, وهما رموز المعاناة الروحية ورموز المعاناة الجسدية. أما في هذا الشعر وجدت خمسة وخمسين بيتا تدل على الرموز المعاناة. كانت الرموز المعاناة الروحية تتكون من سبعة عشر بيتا, وكانت الرموز المعاناة الجسدية تتكون من ثمانية وثلاثين بيتا. ب) كان تمثيل المعاني الرموز التي تعرّضها المعاناة في شعر قتلوك في الوادي لمحمود درويش هي: تمثيل المعاناة الروحية: 1) البؤس, 2) الفتور, 3) الضعيف, 4) الحنين, 5) الموجوع, 6) الحزن, 7) الحب, 8) الاستعمار, 9) الوداع, 10) الأخرس, و11) الخيبة. أما تمثيل المعاناة الجسدية هي: 1) طلقة, 2) مأتم, 3) عاطل, 4) عطشان, 5) مجزرة, 6) جهاد, 7) بكاء, 8) قنبلة, 9) ريب, 10) جرح, 11) جوعان, 12) مسجون, 13) فراق, 14) رائحة كريهة, 15) الدم في أي مكان, 16) الطعام غير اللذيذ, 17) متألم, 18) لعبة الحياة, 19) العويل, و20) الموت ABSTRACT Mahmoud Darwish was the famous Palestinian poet. Much poetry has been written to prove his love for the homeland. One of the poems of Mahmoud Darwish is poetry " قتلوك في الوادي ". In that poetry he talked about the country in which he grew up, Palestine. This poetry depicts the generosity and suffering of Mahmoud Darwish as well as the other society. One of tmany poetic theories is the theory of interpretation something for history, a Hermeneutic theory of Wilhelm Dilthey. The researcher wanted to look for an analysis of the representation of the symbol of suffering in that poetry using the Hermeneutic theory. There were two questions in this research, namely the symbolic word that present of suffering and how to represent the meanings of the symbolic word that present of suffering in that poetry. The researcher conducted this research to find out the answer to these two questions. The type of this research is library research. The researcher used a collection method to collect data, which is the analytical method of the library, which indicates the taking of data, theories and ideas from books and sources of different and noticeable and others, and then collected and analyzed and interpreted to clear words specific. In the data analysis, the researcher used a descriptive-qualitative methods analysis. After finishing this research, the researcher obtained two results: a) There were two types of suffering in the poetry of " قتلوك في الوادي " by Mahmoud Darwish, symbols of spiritual suffering and symbols of physical suffering. In this poetry, fifty-five verses were found to indicate the symbols of suffering. The symbols of spiritual suffering consisted of seventeen sentences, and the symbols of physical suffering consisted of thirty-eight sentences. b) The representation meanings of the symbols that present of suffering in the poetry is: Representation of spiritual suffering: 1) misery, 2) strange, 3) weak, 4) nostalgia, 5) painfull, 6) sad, 7) love, 8) colonization, 9) separation, 10) lonelines, and 11) disappointment. Representation of physical suffering: 1) shooting, 2) burial, 3) joblessness, 4) thirstiness, 5) slaughter, 6) holy war, (7) crying, 8) bomb, 9) anxious, 10) wounded, 11) Jou'an, 10) wounded, 12) javanese, 13) jailed, 14) parting, 15) smelly, 16) blood everywhere, 17) non-tasty food, 18) suffering, 19) game of life, 20) howling, and 21) death. ABSTRAK Mahmud Darwis adalah penyair kontemporer Palestina yang Masyhur. Ia menulis banyak sekali puisi yang mengindikasikan atas kecintaannya terhadap negaranya. Salah satu puisi Mahmud Darwish adalah قتلوك في الوادي. Dalam puisi tersebut bercerita tentang negara tempat ia tumbuh dewasa, yaitu negara Palestina. Puisi tersebut menggambarkan kesedihan dan penderitaan yang dialami Mahmud Darwish dan juga masyarakat Palestina yang lain. Dari sekian teori yang ada, terdapat teori yang berbicara tentang interpretasi yang berhubungan deengan sejarah, yaitu teori Hermeneutika Wilhelm Dilthey. Disini penulis ingin menganalisis representasi simbol penderitaan dalam puisi tersebut menggunakan teori Hermeneutika. Terdapat dua rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu apa saja simbol penderitaan dalam puisi tersebut dan bagaimana representasi dari simbol penderitaan yang ditunjukkan dalam puisi itu. Peneliti ingin menemukan dan mengetahui jawaban dari rumusan masalah tersebut. Penelitian ini termasuk dalam penelitian pustaka. Peneliti menggunakan metode analisis pustaka (teknik baca-catat) dalam pengumpulan data. Metode ini dilakukan dengan cara mengambil data, teori, dan pemikiran yang bersumber dari buku-buku dan referensi yang berbeda yang berhubungan dengan penelitian ini kemudian data dikumpulkan, dianalisis, dan di Interpretasi sehingga menjadi istilah yang jelas. Setelah menyelesaikan skripsi ini, penulis mendapatkan dua hasil yaitu: a) terdapat dua jenis simbol penderitaan dalam puisi قتلوك في الوادي karya Mahmud Darwish, penderitaan mental dan fisik. Dan terdapat 55 baris/kalimat yang menunjukkan pennderitaan, 17 penderitaan mental dan 38 penderitaan fisik. b) adapun representasi simbol penderitaan dalam puisi ini adalah: representasi penderitaan mental: 1) kesengsaraan, 2) keterasingan, 3) kelemahan, 4) nostalgia buruk, 5) perasaan sakit, 6) kesedihan, 7) cinta, 8) penjajahan, 9) penjajahan, 10) kesunyian, dan 11) keterpurukan. Representasi penderitaan fisik: 1) tembakan, 2) penguburan, 3) pengangguran, 4) kehausan, 5) pembantaian, 6) jihad, 7) tangisan, 8) bom, 9) was-was, 10) luka, 11) kelaparan, 12) tahanan penjara, 13) perpisahan, 14) bau tak sedap, 15) darah dimana-mana, 16) makanan tak enak, 17) kesakitan, 18) nyawa dipermainkan, 19) ratapan, 20) kematian